Passt nicht? Macht nichts! Bei uns ist die Rückgabe innerhalb von 30 Tagen möglich
Mit einem Geschenkgutschein können Sie nichts falsch machen. Der Beschenkte kann sich im Tausch gegen einen Geschenkgutschein etwas aus unserem Sortiment aussuchen.
30 Tage für die Rückgabe der Ware
Peter Sloterdijk (ur. 1947), dzis chyba najbardziej, obok Jürgena Habermasa, wplywowy niemiecki intelektualista, filozof kultury, od kilku lat publikuje teksty dotyczace religii jako zjawiska spolecznego i postawy myslowej. Niniejsza ksiazka stanowi kontynuacje rozwazan z "Gorliwosci Boga" (Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2013) i innych jego religioznawczych prac. W tym tomie bogatszym o doswiadczenie trudnosci operowania pojeciami w rodzaju "monoteizm" czy "religie Abrahamowe" Sloterdijk siega po inna strategie i rozpatruje spoleczenstwa religijne od strony "cwiczenia" religii. To nie narod wybiera sobie religie, lecz religia dobiera sobie wyznawcow skladajacych sie na "narod" (przypadek starozytnego Izraela). "Calkowite czlonkostwo", o ktorym mowa w podtytule, to wlasnie "przynaleznosc do religii". Religia wymaga "calkowitej" przynaleznosci, oddania bez reszty, a odstepstwo surowo karze, jak pokazuje paradygmat w postaci opowiesci o zlotym cielcu i karnym wygubieniu czesci Izraelitow przez Mojzesza. Ten "schemat spod gory Synaj", egzekwowanie "calkowitego czlonkostwa" moze byc zrodlem ksenofobii monoteizmow i wystepowac w najrozmaitszych religiach. W takiej przynaleznosci, wewnetrznej dyscyplinie religii tkwi zrodlo przemocy inne niz rywalizacja miedzy religiami o monopol na prawde. Na ile chroniczne jest to zrodlo, jak dlugi cien rzuca gora Synaj, oto pytanie.