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Les problčmes environnementaux auxquels nous faisons face, résistent aux programmes de plantation d'arbres et aux programmes de reforestation. Ils les ridiculisent męme. Doit-on alors penser qu'ils nous poussent ŕ renoncer ŕ notre humanité ? Nous imposent-ils d'adopter un partenariat avec la nature ? Nous obligent-ils ŕ repenser notre présence dans l'univers, notre place au sein des ętres ? Par bonheur, il est possible, ŕ notre époque, de traiter des problčmes environnementaux męme s'il n'est pas permis de penser que nous en sortirons. Cela ne sera pas sans l'acceptation d'une subtile « reparadigmatisation » de nos valeurs devenues désučtes ou d'une subtile réinvention de notre humanité voulue conquérante depuis la réforme moderne de notre place dans l'univers. Cela nécessite des réformes et de nouveaux comportements et habitudes. L'homme peut-il opérer une telle révolution ? A-t-il vraiment le choix de pouvoir ou non ? Pour notre part, nous nous inscrivons tout de suite dans la logique révolutionnaire pour dire que l'homme a le devoir impératif de tout changer si tant est qu'il veut continuer ŕ exister. Notre Essai obéit ŕ cet impératif non négociable.