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Esta investigación sociolingüística explora prácticas familiares, sociales, culturales y educativas de la comunidad de Naranjal Poniente que dan cuenta de los usos y desusos de la lengua maya y el espańol, los procesos de transmisión intergeneracional de las lenguas en contacto y los factores que influyen en el mantenimiento y desplazamiento de la lengua maya yucateco. El ser "mayero" y el ser "mayita" son seńalados y asumidos como elementos decisivos del fracaso laboral y educativo por algunos padres e hijos de Naranjal Poniente; y, por consiguiente, encuentran que el único camino de la salvación es el ocultamiento de la identidad étnica. Son enfermedades venenosas y contagiosas del pensamiento social que surgen de las sociedades hegemónicas a través de las decisiones políticas y económicas de los gobiernos. La lengua maya yucateco se encuentra en un proceso de mantenimiento por la vitalidad de su uso y transmisión, sin embargo, por otro lado, también se ubica en un proceso de desplazamiento por una creciente tendencia de las familias al monolingüismo en espańol en sus nuevas generaciones; a causa de la asimilación cultural y lingüística de sus hablantes.