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Si la duperie de soi a toujours fasciné les philosophes et les psychologues, c'est vraisemblablement parce qu'il y a quelque chose de profondément énigmatique dans la possibilité męme de vouloir croire ce que l'on sait ętre faux. Mais peut- on réellement croire ce que l'on souhaite simplement parce qu'on le souhaite ? C'est en tout cas ce que prétend la tradition intentionnaliste qui domine parmi les philosophes (Sartre, Davidson, Pears, Talbott, etc.), qui tend ŕ décrire la duperie de soi comme un acte intentionnel dont l'agent serait entičrement responsable. Vasco Correia soutient au contraire une conception " émotionnaliste " qui s'inspire de la tradition philosophique et de la psychologie contemporaine pour essayer de montrer que la duperie de soi est un phénomčne ŕ la fois inconscient et involontaire d'illusion cognitive qui trouve son explication dans l'influence des émotions sur notre faculté de juger. Cette analyse l'amčne ŕ développer une théorie " cognitivo-hédonique " des émotions qui vise ŕ rendre compte du rôle que jouent ces derničres non seulement dans la naissance des croyances irrationnelles, mais aussi des actions irrationnelles (acrasia).