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A crítica de Theodor W. Adorno ao tédio:
Portugiesisch
154 b
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Ao longo de seus últimos trinta anos de vida, Theodor Adorno nunca deixou de pensar sobre o problema do tédio. Para ele, lançar os olhos sobre esse fenômeno significa realizar um diagnóstico do estado geral da cultura onde o trabalho, o tempo livre e os objetos culturais se desviam do caminho emancipatório do homem. A perda do teor ético dessas tręs instâncias acarreta em deformaçőes crônicas sobre os indivíduos, a negar-lhes principalmente um sentido para a própria existęncia e a capacidade de realizarem experięncias (Erfahrungen). Pőe-se, assim, a ideia de progresso em xeque. Na medida em que em uma sociedade portadora de todos os elementos necessários para a emancipaçăo humana toma o caminho oposto a esta, ela passa a desumanizar os indivíduos das mais variadas maneiras. Adorno, ao manifestar preocupaçăo com o problema do tédio, aponta para uma mal resolvida dialética do progresso, no sentido da auto-realizaçăo humana estar sendo obstruída pelo processo de integraçăo social.
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